DOBLE GIRO

Reseña:El Breve tratado sobre el matrimonio constituye una contribución significativa al acervo documental sobre la evangelización y las prácticas matrimoniales en la Nueva España del siglo XVI. Esta obra, del ms. 35-22 perteneciente a la Biblioteca Capitular de Toledo, que permaneció en la oscuridad durante más de cuatro siglos hasta su hallazgo en 2012, emerge como un testimonio invaluable que amplía la comprensión del intercambio cultural y los esfuerzos misionales en el contexto novohispano. Previamente, solo se conocía una versión fragmentaria y con variantes, el Manual del Christiano (ms. 402, Fondo Mexicano, BNF), atribuida a fray Bernardino de Sahagún por su primitivo poseedor. El redescubrimiento de este texto completo representa un hito en la investigación histórica y lingüística del período colonial temprano. La relevancia de esta publicación se ve magnificada por el descubrimiento adicional de otra versión en un cartapacio de excepcional valor, rescatado por Rafael Montejano. Este manuscrito, que incluye el Diálogo entre un fraile franciscano de San Francisco y un natural llamado Francisco, había pasado inadvertido incluso para los más eminentes sahaguntinistas, subrayando la importancia de esta recuperación para el campo de los estudios coloniales. Esta edición se distingue por su rigor académico y la elegancia de su traducción al castellano, fruto del meticuloso trabajo de los investigadores responsables de estos hallazgos. La obra promete ser un catalizador para futuras investigaciones sobre la Nueva España, al ofrecer nuevas perspectivas sobre la interacción entre las culturas indígenas y europeas en el contexto de la evangelización. Una referencia ineludible para estudiosos de la historia, la lingüística y la antropología cultural del México colonial, que enriquece significativamente nuestra comprensión de los procesos de aculturación y sincretismo religioso en la América española del siglo XVI.

Reseña:El arte es una celebración de la creatividad humana, una ventana a la belleza y las emociones. Sin embargo, las obras de arte también se valoran como inversiones, generando rentabilidad monetaria. Su dimensión estética puede entrar en conflicto con su lógica económica. Este libro, escrito con rigor y agilidad, explora las particularidades de los mercados del arte, abordando la heterogeneidad de las obras, la insuficiente liquidez y las asimetrías de información entre vendedores y compradores de obras de arte, y sitúa el desarrollo del arte en un marco económico, social y cultural. Arte, Mercado y Sociedad en Tiempos Turbulentos, es un libro que propone categorías interesantes de análisis para circunscribir el mercado de arte y sus distintos componentes: mercado privado, segmento público bajo la égida de museos u otras instituciones públicas, un sector no mercantil; pero también el papel de los curadores y críticos de arte. El libro incluye capítulos sobre la evolución histórica de los mercados de arte, desde el renacimiento hasta la actualidad, identificación de la evolución de los principales mercados de arte a nivel global situados en Estados Unidos, China, Inglaterra y otras naciones. Examina el impacto de las crisis económicas; el arte, revoluciones y guerras, discute también la relación entre el arte y la desigualdad.

Reseña:El amor es permisivo. Los enamorados no se vuelven ciegos, ven más allá: al colmar uno de ellos de belleza y goces a su pareja, borra sus defectos, convierte a Aldonza Lorenzo en Dulcinea del Toboso. Pero la ilusión, el encanto, la magia no son para siempre. De hecho, para el filósofo suizo Denis de Rougemont el amor feliz no tiene historia. Adrián Curiel Rivera, sabedor de estos secretos en carne propia, con una narrativa detallista, inteligente, transformadora del tormento en placer, se ríe de sí mismo y de sus personajes para mostrar, de lo individual a lo universal, cómo hombres y mujeres arman sus sentimientos amorosos y terminan destruyéndolos. Antología triste. Historias de amores inacabados reúne algunos de los mejores cuentos de Curiel Rivera, pertenecientes a los volúmenes Unos niños inundaron la casa (1999, Cal y Arena; 2019, Ficticia Editorial), Madrid al través (2003), Díafranco (2016) y Amores veganos (2021). En todos hay una constante: la posibilidad siempre latente, siempre evasiva, de reconocernos y realizarnos en la unión con otro ser.

Reseña:Este libro se centra en la brujería desde la perspectiva del miedo. Profundiza en las representaciones literarias de sus practicantes atendiendo tanto al terror “vivencial” como al estético. Recorre el camino que conduce de la que hemos denominado literatura “del terror” (siglos XV-XVII), que incluye tratados, procesos y relaciones sobre los mismos, a las letras de terror que eclosionan en el siglo XVIII y encuentran una continuidad en la centuria siguiente. Este género dieciochesco cuenta, entre sus cimientos, con algunos hitos áureos de gran valor, de entre los cuales abordamos aquellos con pasajes protagonizados por brujas en los que se puede hallar algún elemento pavoroso. De igual manera se procede con los textos más representativos de los siglos XVIII y XIX, analizados en relación con sus motivos espeluznantes. Para finalizar, se aplica la crítica ecogótica, en el marco de la ecocrítica, con la pretensión de profundizar en la interesante conjunción del fenómeno brujesco con la naturaleza, en general, y con el paisaje en particular.

Reseña:No son pocos los asedios críticos que en los últimos años se han venido haciendo a la institución literaria y a la construcción de un canon (o cánones) de autores y obras del Siglo de Oro. Por lo general, los estudios sobre estos problemas se han abordado prestando atención, como es lógico, a las preceptivas literarias, la configuración de nóminas autoriales, la imitación de los modelos de autoridad o la incidencia que puedan tener el mercado del libro, la institución educativa o los cenáculos académicos en la creación de un determinado gusto lector. El presente volumen pretende reflexionar sobre otro instrumento de sanción: la relación entre vida y escritura que marca la biografía, independientemente de que esta se conciba como un discurso de orientación ficcional o con aspiraciones historiográficas. Y todo ello en el contexto de una diacronía extensa en donde los agentes implicados se esfuerzan por construir imágenes individuales -propias o ajenas, pretéritas o coetáneas- que apuntan hacia nociones como las de posteridad, canon o república literaria.

Reseña:Los paréntesis de silencio saboreados en distintos momentos de la existencia, yendo al campo o al monasterio, al desierto o al bosque, o simplemente al jardín o al parque, aparecen como una renovación, como un tiempo de descanso antes de volver al ruido, en sentido propio y figurado, característico de una inmersión en la civilización urbana. El silencio libera del peso de ser uno mismo, siempre disponible y en estado de alerta, proporciona una sensación intensa de existir. Marca un momento de sobriedad que permite hacer un balance, encontrar los puntos de referencia, restablecer una unidad interior, tomar una decisión difícil. Depura los problemas y devuelve la disponibilidad, allana las dificultades en las que se debate el individuo.

Reseña:América Latina existe en el mundo, pero el mundo también está dentro de América Latina, no es un lugar aparte, separado de lo que llamamos la globalización. Desarrollamos su análisis en términos de una política cultural global, con énfasis en la `colonialidad del poder’. No hay modernidad sin colonialismo; la raza, el género y la violencia son una parte integral de la modernidad. Un enfoque central del libro es resaltar consistentemente las alternativas al modelo dominante, ya sea el colonialismo, la dependencia o la globalización. Al dominio invasor del mercado, que alcanzó su apogeo con el neoliberalismo, contraponemos los valores omnipresentes, aunque a veces sumergidos, de reciprocidad, re-distribución y solidaridad social, que han estado arraigados durante mucho tiempo en la práctica social en toda la región. Proponemos al Buen Vivir como una contribución importante en la búsqueda de una alternativa a la globalización neoliberal y buscamos formas en que podría ser `traducido’ de sus orígenes Andinos al Cono Sur y el resto de América Latina. El Buen Vivir puede ocupar un espacio parecido al de la dependencia en los años 60 en términos de un aporte clave para la constante búsqueda de un mundo mejor.

Reseña:A través de un análisis marxista del Bitcoin, Edemilson Paraná ofrece una definición precisa de la criptomoneda, que contiene en sí misma la explicación de muchos de sus límites: el Bitcoin no representa la superación de la política en términos de administración monetaria porque, precisamente por las características que se esgrimen como propulsoras de esta superación, no cumple las tareas que se propone. En lugar de sustituir al dinero mundial, tiene un volumen y un rango de circulación bajos; en lugar de producir estabilidad monetaria, es altamente inestable debido a su papel como activo especulativo; y finalmente, en lugar de garantizar una tutela descentralizada, la concentración de poder relativo entre sus usuarios no hace más que crecer. La crítica a los límites de la criptomoneda y a la creencia en soluciones puramente técnico-científicas a los problemas del capitalismo no implica una perspectiva tecnofóbica o conservadora. Este libro discute y deja abierta la posibilidad de utilizar algunas de las tecnologías presentes en el Bitcoin -especialmente Blockchain- al servicio de intereses populares y de perspectivas revolucionarias. Si esto será posible, no lo sabemos, la única certeza, reforzada por el libro, es que cualquier transformación social relevante requiere nuevos valores, nuevos mecanismos democráticos de toma de decisiones, otra forma de organización socioeconómica y otra relación entre el Estado y la sociedad. Fuera de estas perspectivas, cualquier bravuconada que defienda la idea de que se pueden lograr cambios relevantes mediante soluciones “apolíticas” o puramente tecnológicas, como el Bitcoin, fracasará. Una obra esencial no solo para quienes quieran entender el funcionamiento y las perspectivas de la criptodivisa, sino fundamentalmente para cualquiera que busque una mejor comprensión de la dinámica del capitalismo contemporáneo.

Reseña:En este libro, señalan los autores y autoras, se entabla una conversación directa con una larga tradición historiográfica que nos acerca a la historia de las regiones en la Revolución. La literatura académica gestada a finales de la década de 1970 e inicios de la siguiente, señalan, presentó un panorama más variado sobre la Revolución caracterizado por ir más allá del enfoque nacional. Esta etapa, aseguran, se distinguió por la profesionalización del estudio de este proceso, cuyo efecto descentralizador y “fragmentador” estuvo acompañado del acceso a los archivos estatales y la creación de centros de investigación en los estados.

Las y los autores Advierten que los trabajos que aquí se presentan se alejan en todo caso, del paradigma de las demarcaciones administrativas, como se solía practicar en la década de 1980 y hacen hincapié en que se centran en tres áreas temáticas generales: la transformación del paisaje y sus consecuencias políticas y sociales; la formación de nuevos sujetos sociopolíticos; y el regreso del poder militar a la arena política. Estas áreas, dicen, reflejan las diferentes especialidades de los y las que aquí escriben, pero también dan cuenta de nuevos enfoques que poco a poco se han ganado un lugar en el apretado campo de estudios del porfiriato y la Revolución, como la historia ambiental, la historia del feminismo mexicano o la nueva historia militar.

Las y los destacados expertos que han plasmado sus aportes en este libro, provienen de universidades de varios países y enfatizan en la importancia del diálogo interdisciplinario al apoyar sus escritos en la ciencia política, la sociología, la economía y la historia, sin limitarse solo a documentar sucesos y sin dejar de tener sustento empírico riguroso para arriesgarse a interpretaciones sobre su alcance y significado. Lo mismo examinan actores sociales de élite que mayorías plebeyas, así como las tensas interacciones entre ambos. Combinan paradigmas consolidados con perspectivas renovadoras, como la nueva historia militar, la historia ambiental o la historia del feminismo. Finalmente, reconocen la importancia de seguir hablando, investigando y debatiendo en torno a la Revolución Mexicana y ponen al alcance de todos un tema para el diálogo y la discusión.