Reseña:

Reseña:Existen muchos manuales, métodos y técnicas para construir una narración, ¿pero es posible enseñar a imaginar? ¿De dónde brota la materia de la que están hechos los sueños (y las pesadillas) de la literatura? Luisa Valenzuela indaga en la física cuántica, el dadaísmo, la psicología y, finalmente, en los sucesos, contextos y personajes que dictaron la creación de sus propias obras para intentar responder a estas preguntas y disparar otras nuevas que nos muevan a encontrar la inspiración en el lugar más inesperado. “Quien busque en este libro la certeza de un decálogo, no lo va a encontrar. Es decir, va a encontrarlo, pero diseminado en medio de intentos por explicar lo inexplicable: de dónde surgen las historias. Eso no lo sabe Valenzuela ni nadie. A veces las historias nacen y se nos escapan como un grito, y otras veces necesitan ser rumiadas durante días, años. Este libro trata de dar cuenta de ese recorrido tortuoso que también puede ser divertido, o de ese recorrido lleno de diversión que a veces puede ser tortuoso. En literatura, como en la vida, quien responde a ciertas preguntas que no tienen respuesta se engaña a sí mismo. Pero alguien puede vivir engañándose a sí mismo, y en cambio, definitivamente, engañándose a sí mismo nadie puede hacer ninguna literatura como la de Valenzuela, que pueda provocar un eco vital”.

Reseña:La década de 1860 fue un momento de crisis en el continente americano. Este libro compara la Guerra Civil Americana y la Guerra del Paraguay a partir de los problemas generados por la expansión del reclutamiento y la necesidad temporal de fortalecimiento de los estados nacionales del Brasil y de los Estados Unidos a lo largo de cada uno de los conflictos. Ambos países disponían de modestas fuerzas militares en los respectivos períodos de preguerra. La necesidad de expansión de los aparatos militares forzó a cada uno de los gobiernos a negociaciones sumamente difíciles con sus sociedades, cuyos resultados reflejaron los problemas de construcción del poder público en culturas políticas en las que prevalecía una gran resistencia a servir lejos de sus localidades por extensas temporadas. Los dilemas de este período exponen problemas de la relación Estado/individuo que nunca fueron completamente ponderados.

Reseña:Esfera civil y semántica de la disputa política analiza las estructuras de significado de la política en México en las últimas décadas. Se estudia cómo se enlazan de manera tensa los códigos simbólicos del populismo, el patrimonialismo y la democracia. A partir de la observación de momentos específicos de la vida reciente del país, se da cuenta de la expansión y contracción de las instituciones comunicativas y regulativas de la esfera civil mexicana. Esto permite conocer la competencia de distintos horizontes de legitimidad que apuestan por formas ampliadas o restringidas de inclusión y solidaridad social. Se trata de una propuesta teórica y metodológica para examinar casos similares en la dinámica latinoamericana.

Reseña:POR CUARTA VEZ en poco más de un siglo, la realidad de la guerra se hace presente ante la mirada impotente de una población que carece de recursos políticos y conceptuales para enfrentarla. Una guerra imperialista, como la que se libra en Ucrania; o una guerra colonial y de exterminio, como la perpetrada por Israel en los Territorios palestinos. O bien una proliferación de guerras civiles (asimétricas) que detonan en uno u otro lugar del planeta. La novedad es que ya no hay mediaciones: con toda su violencia, un nuevo ciclo de acumulación se desata y las democracias occidentales, cómplices, poco tienen para ofrecer. Así, agotada la “paz” neoliberal y bajo condiciones impuestas por las derechas radicalizadas, ¿qué hacer? ¿Cómo construye y acumula fuerza el débil, desorganizado y olvidadizo proletariado contemporáneo? ¿Cómo imagina estrategias que vayan más allá de lo micro, de los “modos de vida”, de los “cuidados de sí”? Fuerza y estrategia quieren decir organización de la subjetividad. Y la guerra civil es una formidable máquina de producción y transformación de subjetividad de masas

Reseña:Por cuarta vez en poco más de un siglo, la realidad de la guerra se hace presente ante la mirada impotente de una población que carece de recursos políticos y conceptuales para enfrentarla. Ya se trate de la guerra imperialista, que se libra en Ucrania; de la guerra colonial y de exterminio, perpetrada por Israel en los Territorios palestinos; o de la proliferación de guerras civiles (asimétricas), que estallan en uno u otro lugar del planeta, la novedad es que ya no hay mediaciones. Con toda su violencia, un nuevo ciclo de acumulación se desata y las democracias occidentales, cómplices, poco tienen que ofrecer. Agotada la “paz” neoliberal y bajo condiciones impuestas por las derechas radicalizadas, las preguntas son: ¿qué hacer? ¿Cómo construye y acumula fuerza el desorganizado y olvidadizo proletariado contemporáneo? ¿Cómo imaginar estrategias que vayan más allá de lo micro, de los “modos de vida”, del “cuidado de sí”? Fuerza y estrategia quieren decir organización de la subjetividad. Y la guerra civil es una máquina formidable de producción y transformación de la subjetividad de masas.

Reseña:Este es un canto de adoración al príncipe de las tinieblas, glorioso tirano cuyo susurro tenebroso aconseja y da forma a los movimientos secretos de nuestra Historia. Una oda y una defensa en contra de la vil propaganda de las iglesias y los moralistas. Es cierto: hay una disputa entre lo eterno y el tiempo, entre la fría luz enceguecedora de la pureza y la cálida penumbra del infierno. Pero en esta lucha irresoluble por la mente humana, nuestro verdadero aliado es el Diablo y nuestra mejor arma es el pecado: la lujuria es afirmación de la vida; la gula, el deseo de una mejor calidad de vida; la ira, la resistencia frente a las limitaciones; la envidia, la lucha por la justicia y la libertad; la avaricia, el instinto de conservación; la soberbia, una consciencia orgullosa de sí misma; y la tristeza, el estado más delicado de la meditación filosófica. De esta manera, Vilém Flusser nos enseña en este revelador ensayo que los mayores logros de nuestras mejores instituciones -las ciencias, las artes y la filosofía- nacen de nuestra flaqueza, y no de nuestra pureza. Y es que, como se dice de su Adversario, si el Diablo no existiera, sería necesario inventarlo.

Reseña:Galardonado con el III Premio de Ensayo Klaus D. Vervuert (2023), Invaginaciones coloniales rastrea formas de mirar, imaginar y subordinar territorios corporales y geográficos a partir del estudio de instancias de representación e inspección de cuerpos y genitales femeninos en los siglos XV-XVII. Partiendo del concepto de invaginación propuesto por Jacques Derrida, y proyectándolo hacia nuevos horizontes críticos y teóricos, este libro examina casos históricos, literarios y artísticos en los que la exploración anatómica y médica de los genitales femeninos se articula con los debates y proyectos coloniales de explotación, producción de riqueza, multiplicación de la población y regulación de la diferencia. Invaginaciones coloniales examina el surgimiento de regímenes visuales del cuerpo femenino en la medicina, la literatura y el arte, así como las violencias históricas, materiales y simbólicas que hicieron que el cuerpo femenino fuera ultravisible, inteligible y reducible a los órganos sexuales y reproductivos. Entendiendo la Modernidad Temprana como la época que da paso a la generación genital del género, este libro propone una genealogía de la producción discursiva y visual de los órganos sexuales en contextos etnográficos, jurídicos, políticos e inquisitoriales. La investigación se centra en el periodo colonial americano y los albores de la Modernidad española a través de la exploración de un corpus que incluye autores como Colón, Vespucci, Vaz de Caminha, Guamán Poma, Bartolomé de Las Casas, Cabeza de Vaca, Eleno de Céspedes y el Alférez (Catalina de) Erauso.